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蒋成博美容摄生博客

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蒋成博,男,三峡大年夜学医学院卒业,湖北省直病院内科大夫,高等健... 具体

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博文

摄生是伪科学吗?(2017.07.12)

分类:美容摄生

摄生是伪科学吗?

蒋成博

近日,一篇签名海潮工作室高超,标题为“摄生是伪科学,但中国人照样愿意交智商税”的洋洋五千多字网文进入笔者视野。浏览后认为,除了受标题党严重影响,取一个惊人标题外,文┞仿本身,从文笔、构造、逻辑到内容,都目不忍睹,不知属于什么类型的网文,姑且称作“乱议”吧。

但“乱议”有两点值得留意:一是极端不雅点,须要国人检查;二是不良影响,须要国人当心。

其极端不雅点有哪些?不良影响是什么?国人须要深刻检查什么呢?下面摘取“乱议”一文几个要点,分别做一评论。

第一,“乱议”认为“摄生是伪科学,但中国人照样愿意交智商税。”即摄生都是忽悠,中国人自愿被忽悠。

诚然,迄今为止摄生还不是一门真正意义上的科学,它存在伪科学的一面,但科学、合理的器械更多,我们正尽力把传统摄生扶植成一门科学的摄生体系——体系摄生学。我专门撰文“摄生:90%的国人走偏了”,固然很多人,因辨别才能差,而上当上当,但不等于说国人自愿上当,更不等于说摄生都是伪科学。

第二,“乱议”认为“中国人可能是世界上最迷信摄生的群体。实际上,我们所说的摄生,很难在其他说话傍边找到相匹配的概念。每当西方人说起要‘保持健康’,他们脑海中起首想到的可能是活动,对中国人而言,根本则是吃点什么来‘疗养’。”

或许中国人确切是“世界上最迷信摄生的群体”,然而中国人的摄生,绝非“吃点什么来‘疗养’”那么简单。我们把“吃点什么来”称作饮食摄生,简单地说,是重视合理炊事,养分均衡。但饮食摄生,是全部摄生过程中的很小一部分。摄生毫不是“纯真的吃好、喝好、玩好,养分均衡。”(《摄生:90%的国人走偏了》)它是一种一门情况、社会、组织、家庭和小我等体系诸要素互养互生的综合修炼身手。

第三,“乱议”认为“宗教和蔼功的遗腹子:摄生从一开端其实是道家的宗教概念,春秋战国时代就已出现,主如果黄老之学的思惟,后来被中医引入。”

作者把摄生、宗教、气功混为一谈,缺点地认为摄生是“道家的宗教概念”,解释他根本不懂得摄生和蔼功,不懂得摄生、道家和道教的关系,而想当然地把摄生归于了黄老、中医。

第四,“乱议”认为“药食同源,蒙人千年”:“‘药食同源’是真正让中国实现了随时随地、全平易近摄生。”其根据是张悟本所言:“厨房就是你家药房,菜市场就是最好的病院。”在他看来,药食同源的摄生,都是蒙人的。他举例说:“正因为‘药食同源’,使得阿胶既可以作为药品卖,也可以作为食物吃,还可以作为保健食物高价摄生。”

关于“药食同源”说,一方面是我国传统医学的有机构成部分,源于实践,具有必定的实用价值;另一方确切存在须要深刻研究、商量、改革的处所。说它是现代摄生、美容、食物、健康治理等行业忽悠摄生、保健营销的哄人手段,我是完全赞成的;说它“蒙人千年”,笔者不克不及苟同。

第五,“乱议”认为中医、道家都是宗教:“因为中医与道家同源,所以引入了大年夜量宗教化的概念。比如人体分阴阳,食物分寒凉温热的‘四性’,再加上金木水火土‘五行’,阴阳五行还能恶马恶人骑。这就使得再通俗的食物,也具备了很多神奇的功能。”于是,得出同“药食同源,蒙人千年”一样的结论:摄生是伪科学。

作者混淆长短,缺点地把中医、道家、传统的阴阳、五行等人文┞奋学概念混同于宗教。

第六,“乱议”认为“摄生,中医最后的流亡所:摄生无疑是如今中医的主推主打。摄生这么火,中医功弗成没。”继而认为“既然摄生成为了中医最后的流亡所,当然也能开辟一个全新的市场——它就是保健品市场。”

作者不明摄生和中医的关系,缺点地认为“摄生是中医最后的流亡所”。其实,摄生和中医关系密切,两者是包含的关系,即摄生包含中医,中医和西医都是体系摄生的一部分。摄生的范畴远弘远年夜于中医、西医及中西医结合。摄生和医疗的交集即医疗摄生,摄生和中医的交集即中医摄生。

那么,什么是摄生呢?

摄生是一门小我和群体以敬摄生命,不害众生为核心崇奉,以养促生,以生促养,生育互动——体系诸要素互养互生,充分发挥生命万物的生生活力,积极促进人、社会、天然调和相处,从而建立健康生活方法,周全进步生活质量,逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神志,活出最佳状况的综合修炼身手。

简单地说,摄生是一门小我和群体以敬摄生命,不害众生为核心崇奉,以养促生,以生促养,生育互动——体系诸要素互养互生的综合修炼身手。互养互生即摄生,摄生即互养互生。

从行动主体看,摄生的主体是仁攀类——小我和群体,即体系诸要素中的社会、组织、家庭和个别要素——人文社会要素。摄生是我们仁攀类所特有的高等须要、高等行动、高等活动,是仁攀类知足了根本生计须要今后,向更高层次须要迈进的必定成果。

从思惟和办法看,摄生是一种小我和群体以敬摄生命,不害众生为核心崇奉,以养促生,以生促养,生育互动——体系诸要素互养互生,协同成长的体系工程。

从实践过程看,摄生是一种体系诸要素互养互生,充分发挥生命万物的生生活力,积极促进人、社会、天然调和相处,即积极促进自生、他生、众生调和相处——体系调和的实践过程,而非纯真的自养其生行动。

从目标、目标和成果看,摄生是一种小我和群体建立健康生活方法,周全进步生活质量,逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神志,活出最佳状况的人生修炼过程。

个中,建立健康生活方法,周全进步生活质量,即在健康生活方法前提下高质量地生活。健康生活方法,是健康的人居情况、健康的社会氛围、健康的组织体系体例、健康的家庭关系、健康的个别(心身)状况五大年夜健康要素合而为一的生活方法——体系健康状况下的生活方法。

最佳生态、最佳人态、最佳神志——三个最佳态。最佳生态,包含最佳情况生态、最佳社会生态、最佳组织生态、最佳家庭生态、最佳小我生态;最佳人态,包含最佳人居状况、最佳人文状况(最佳社会风气、平易近风平易近俗、风土情面)、最佳人际状况、最佳亲情状况、最佳人体(心身)状况;最佳神志,包含最佳心理、精力状况、最佳世界不雅、价值不雅、人生不雅——人文崇奉体系。

活出最佳状况,即逐渐达到巅峰状况——练功态、摄生态、气功态。亦即儒家修齐治平,中正合和,仁、义、礼、智、信五位一体的修炼状况;道家修道育德,中气合和,内圣外王的得道状况;医家扶正祛邪,正气长存,邪弗成干的朝气盎然状况;摄生家、练功家、气功家正气勃发荣于机体表里的发气状况——巅峰修炼状况;马斯洛人本主义心理学的巅峰体验状况。(《气功:气的综合修炼工夫——气功的根本思惟和办法》)

什么是中医摄生呢?

中医摄生是一门以中国传统医学(中医学)理论为指南,以医促养,以养促健,医养结合,充分发挥人体生态体系的┞符体活力,加强机体的防病、治病、康复功能,从而周全进步生活质量,建立健康生活方法,逐渐达到最佳生态、最佳人态、最佳神志,活出最佳状况的体系摄生身手,即一种带有全息医疗特点体系摄生方法。

综上,“乱议”一文,看似惊人,实则以偏概全,不足为道,其不良影响,同伪科学一样恶劣,故特予改┞俘,以正视听。

2017年711

30

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